הצגת המקור של הדף "שעה"

{{פירוש נוסף|נוכחי=[[יחידת זמן]]|אחר=ציון [[זמן]]|ראו=[[מדידה וציון של זמן]]}}
[[קובץ:AnalogClockAnimation1 2hands 1h in 6sec.gif|ממוזער|שמאל|חצות (או [[צהריים]]) עד 1 בשעון אנלוגי של 12 שעות.]]
[[קובץ:DigitalClock 1hour.gif|ממוזער|שמאל|[[חצות]] עד 01:00 בשעון דיגיטלי 24 שעות.]]
'''שעה''' היא [[יחידת מידה|יחידת]] [[זמן]], הנחשבת מבחינה היסטורית החלק העשרים וארבעה (<math>\tfrac{1}{24}</math>) של ה[[יממה]] ומוגדרת ל-60 [[דקה|דקות]] שהן 3,600 [[שנייה|שניות]] ב[[מערכת היחידות הבין-לאומית]]. בעוד שהיממה היא יחידת זמן טבעית (אורכה נגזר ממשך הסיבוב של [[כדור הארץ]] סביב צירו), הרי השעה (והדקה והשנייה) היא יחידת זמן מלאכותית, משום שמספר השעות ביממה הוא מספר שרירותי.

==הגדרה==
במקור השעה הוגדרה בתרבויות קדומות (לדוגמה התרבויות של [[מצרים]], [[שומר]], [[הודו]] ו[[סין (אזור)|סין]]) כחלק השנים-עשר של הזמן מה[[זריחה]] ועד ה[[שקיעה]], או כחלק העשרים וארבעה של היממה. בכל מקרה החלוקה מקורה בשימוש הנפוץ בשיטות ספירה על בסיס 12. חשיבות הבסיס 12 בשיטות הספירה נובעת ממספר מחזורי [[הירח]] במהלך ארבע [[עונות השנה]] (בקירוב).

במצרים וב[[בבל]] הייתה נהוגה כנראה חלוקה של היממה לשניים – שעות האור ושעות החשכה – כשכל פרק זמן כזה נחלק ל-12 שעות. כיוון שכך, אורכן של השעות לא היה קבוע, והיה תלוי בעונת השנה. שריד לחלוקה זו של היממה קיים ב[[הלכה]] היהודית. חלק מחישובי הזמנים בהלכה נקבעים על-פי "[[שעות זמניות]]", שנגזרות מחלוקת החלק המואר של היממה ב-12. כך גם בדתות נוספות, למשל ב[[אסלאם]].

חלוקת הלילה ל-12 חלקים התפתחה ב[[מצרים העתיקה]], אם כי חלו מספר שינויים בחלוקה במהלך השנים. אסטרונומים מצריים מצאו 36 כוכבים מיוחדים במהלך השנה. הזמן מה[[זריחה]] ל[[שקיעה]] חולק ל-18 בגלל התזוזה של 18 הכוכבים שהופיעו בשמים. 18 הכוכבים הנותרים חילקו את הלילה. משך הזמן בין הופעה של כוכב אחד בשמים לכוכב הבא, היה כארבעים [[דקה|דקות מודרניות]]. מאוחר יותר השיטה שונתה, ל-24 כוכבים מיוחדים, כש-12 מהם חילקו את הלילה ליחידות זמן.

בכמה מקורות יהודיים מופיעה חלוקה של היממה כולה ל-12 "שעות גדולות" שכל אחת שווה לשתי "שעות קטנות"{{הערה|לדוגמה רבי [[יהודה בן ברזילי הברצלוני]] ב[https://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=21827&pgnum=279 פירושו] ל[[ספר יצירה]]}}, חלוקה זו מקבילה לתנועה היומית של [[גלגל המזלות]]{{הערה|אריה ליב ליפקין, שבילי המאורות על [https://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=31117&pgnum=43 ברייתא דשמואל פרק ה']}}.

==היסטוריה==
===העת העתיקה===
====מצרים העתיקה====
במצרים העתיקה [[הצפת הנילוס]] הייתה, ועודנה, אירוע שנתי חשוב, בעל חשיבות מכרעת ל[[חקלאות במצרים העתיקה|חקלאות]]. היא לוותה בעלייתו של [[סיריוס]] לפני הזריחה, ובהופעת 12 קבוצות כוכבים על פני שמי הלילה, שהמצרים ייחסו להן משמעות מסוימת. בהשפעה זו, חילקו המצרים את הלילה ל-12 מרווחים שווים.{{הערה|Andrewes, William J. H. (February 1, 2006). [https://www.scientificamerican.com/article/a-chronicle-of-timekeeping-2006-02/ "A Chronicle Of Timekeeping"]. Scientific American. Retrieved 2024-08-20.}} אלו היו [[שעות לא שוויוניות|שעות עונתיות]] {{אנ|Unequal hours}}, כאשר בקיץ הן היו קצרות יותר מאשר בחורף. לאחר מכן, היום חולק גם למרווחים, שבסופו של דבר הפכו חשובים יותר מהמרווחים הליליים. חלוקות משנה אלו של יום התפשטו ל[[יוון העתיקה|יוון]], ומאוחר יותר ל[[רומא העתיקה|רומא]].

====יוון העתיקה====
{{ערך מורחב|הורות (מיתולוגיה)}}
היוונים הקדמונים שמרו על הזמן בצורה שונה ממה שנעשה היום. במקום לחלק את הזמן בין חצות הלילה אחד למשנהו ל-24 שעות שוות, הם חילקו את הזמן מהזריחה לשקיעה ל-12 "שעות עונתיות" (משך הזמן בפועל תלוי בעונה), והזמן מהשקיעה לזריחה הבאה שוב ל-12 "שעות עונתיות".{{הערה|Evans, James (1998). [https://books.google.co.il/books?id=nS51_7qbEWsC&pg=PA95&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false The History and Practice of Ancient Astronomy]. Oxford University Press. p. 95. {{ISBN|978-0-19-509539-5}} – via Google Books.}} בתחילה, רק היום חולק ל-12 שעות עונתיות והלילה לשלוש או ארבע משמרות לילה.{{הערה|[[הנרי ג'ורג' לידל|Liddell, Henry George]]; [[רוברט סקוט (פילולוג)|Scott, Robert]] (1883) [1883]. [https://books.google.co.il/books?id=LeFFAQAAMAAJ&pg=PA469&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false A Lexicon Abridged from Liddell & Scott's Greek-English Lexicon] (20 ed.). Harper & Brothers. p. 469. Retrieved 12 April 2021. [...] from Homer downwards, the Greeks divided the night into three watches.}}

ב[[התקופה ההלניסטית|תקופה ההלניסטית]] גם הלילה חולק ל-12 שעות.{{הערה|Polybius. [https://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0234%3Abook%3D9%3Achapter%3D15 "15 Mode of Calculating Time"]. Histories, Book 9.}} היום והלילה (νυχθήμερον) חולקו כנראה לראשונה ל-24 שעות על ידי [[היפרכוס]] מ[[ניקאה]].{{הערה|Liddell, Henry George; Scott, Robert; Jones, Henry Stuart. [https://lsj.gr/wiki/%E1%BD%A5%CF%81%CE%B1 "ὥρα"]. A Greek-English Lexicon. Α.ΙΙ.2.}} האסטרונום היווני [[אנדרוניקוס מקיררוס]] {{אנ|Andronicus of Cyrrhus}} פיקח על בנייתו של [[הורולוגיון]] {{אנ|Horologion}} בשם [[מגדל הרוחות]] {{אנ|Tower of the Winds}} באתונה במהלך המאה הראשונה לפני הספירה. מבנה זה עקב אחר יום של 24 שעות באמצעות שעוני שמש ומחווני שעה מכניים.{{הערה|[https://www.nist.gov/pml/time-and-frequency-division/popular-links/walk-through-time/walk-through-time-early-clocks "Early Clocks"]. A Walk Through Time. [[המכון הלאומי לתקנים וטכנולוגיה|National Institute of Standards and Technology]]. 12 August 2009. Retrieved 13 October 2022.}}

[[שעה קנונית|השעות הקנוניות]] {{אנ|Canonical hours}} עברו בירושה ל[[נצרות קדומה|נצרות הקדומה]] מ[[יהדות בית שני]] {{אנ|Second Temple Judaism}}. עד שנת 60 לספירה, המליץ ה[[דידכה]] לתלמידים להתפלל [[תפילת האדון]] שלוש פעמים ביום; תרגול זה מצא את דרכו גם לשעות הקנוניות. עד המאה השנייה והשלישית, [[אבות הכנסייה]] כמו [[קלמנס מאלכסנדריה]], [[אוריגנס]] ו[[טרטוליאנוס]] כתבו על התרגול של תפילת שחרית וערבית, ועל התפילות בשעות השלישית, השישית והתשיעית. בכנסייה המוקדמת, במהלך הלילה שלפני כל סעודה, נערכה משמרת. המילה "משמרות", החלה תחילה על מסדר הלילה, והגיעה ממקור לטיני, כלומר ה-Vigiliae או שעוני הלילה או החיילים השומרים. הלילה מהשעה שש בערב עד שש בבוקר חולק לארבע משמרות או משמרות של שלוש שעות כל אחת, המשמרת הראשונה, השנייה, השלישית והרביעית.{{הערה|This article incorporates text from a publication now in the [[רשות הציבור|public domain]]: Cabrol, Fernand (1911). [https://en.wikisource.org/wiki/Catholic_Encyclopedia_(1913)/Matins "Matins"]. In Herbermann, Charles (ed.). [[האנציקלופדיה הקתולית|Catholic Encyclopedia]]. Vol. 10. New York: Robert Appleton Company.}}

ה[[הורות (מיתולוגיה)|הורה]] היו במקור האנשה של היבטים עונתיים של הטבע, לא של השעה ביום. רשימת 12 ההורות המייצגות את 12 השעות של היום מתועדת רק ב[[שלהי העת העתיקה]], על ידי [[נונוס]].{{הערה|Nonnus. Dionysiaca. 41.263.}} הראשונה והשתים-עשרה של ההורה נוספו לסט המקורי של עשר הורות:

# Auge (אור ראשון)
# אנטול (זריחה)
# מוזיקה (שעת בוקר של מוזיקה ולימוד)
# התעמלות (שעת בוקר של פעילות גופנית)
# נימפה (שעת הבוקר של שטיפות)
# מסמבריה (צהריים)
# ספונד (משתלי מאכל שנמזג אחרי ארוחת הצהריים)
# אליטה (תפילה)
# אקטה (אכילה והנאה)
# Hesperis (תחילת הערב)
# דיסיס (שקיעה)
# ארקטוס (שמי לילה)

===ימי הביניים===
[[קובץ:Bishopstone sundial.jpg|ממוזער|שמאל|150px|חוגת גאות {{אנ|Tide dial}} סקסונית מהמאה ה-7 במרפסת ב[[בישופסטון]] {{אנ|Bishopstone, East Sussex}} ב[[סאסקס]], עם צלבים גדולים יותר המציינים את [[שעות קנוניות|השעות הקנוניות]] {{אנ|Canonical hours}}.{{הערה|Wall (1912), p. 67.}}]]
אסטרונומים מימי הביניים כגון [[אל-בירוני]]{{הערה|[[אל-בירוני|Al-Biruni]] (1879) [1000]. [https://books.google.co.il/books?id=pFIEAAAAIAAJ&pg=PA147&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false The Chronology of Ancient Nations]. Translated by Sachau, C. Edward. pp. 147–149.}} ו[[יוהנס דה סקרובוסקו|סקרובוסקו]]{{הערה|Nothaft, C. Philipp E. (2018), Scandalous Error: Calendar Reform and Calendrical Astronomy in Medieval Europe, Oxford: Oxford University Press, p. 126, {{ISBN|9780198799559}}}} חילקו את השעה ל-60 [[דקה|דקות]], וכל דקה ל-60 [[שנייה|שניות]]; זה נבע מ[[אסטרונומיה בבלית|האסטרונומיה הבבלית]] {{אנ|Babylonian astronomy}}, שבה המונחים המקבילים ציינו את הזמן הנדרש לתנועה הנראית של השמש דרך [[מישור המילקה]] כדי לתאר דקה או שנייה אחת של קשת, בהתאמה. במונחים הנוכחיים, דרגת הזמן הבבלי הייתה אפוא באורך ארבע דקות, "דקת" הזמן הייתה אפוא באורך ארבע שניות וה"שנייה" 1/15 שנייה.{{הערה|Correll, Malcolm (November 1977). "Early Time Measurements". The Physics Teacher. 15 (8): 476–479. Bibcode:[https://ui.adsabs.harvard.edu/abs/1977PhTea..15..476C 1977PhTea..15..476C]. doi:[https://pubs.aip.org/aapt/pte/article-abstract/15/8/476/266797/Early-time-measurements?redirectedFrom=fulltext 10.1119/1.2339739].}}{{הערה|F. Richard Stephenson; Louay J. Fatoohi (May 1994). "The Babylonian Unit of Time". Journal for the History of Astronomy. 25 (2): 99–110. Bibcode:[https://ui.adsabs.harvard.edu/abs/1994JHA....25...99S/abstract 1994JHA....25...99S]. doi:[https://journals.sagepub.com/doi/10.1177/002182869402500203 10.1177/002182869402500203]. S2CID [https://www.semanticscholar.org/paper/The-Babylonian-Unit-of-Time-Stephenson-Fatoohi/92210337237e50e95e73fff901905565ed0ad80e 117951139].}}

באירופה של ימי הביניים, השעות הרומיות המשיכו להיות מסומנות על [[שעון שמש|שעוני שמש]], אך יחידות הזמן החשובות יותר היו [[שעות קנוניות|השעות הקנוניות]] {{אנ|canonical hours}} של הכנסייה ה[[נצרות יוונית-אורתודוקסית|אורתודוקסית]] וה[[הכנסייה הקתולית|קתולית]]. במהלך אור היום, אלה עקבו אחר התבנית שנקבעה על ידי פעמוני שלוש השעות של [[פורום (רומא העתיקה)|השווקים הרומיים]], אשר הוחלפו על ידי [[פעמון כנסייה|פעמוני הכנסיות]] {{אנ|Church bell}} המקומיות. הם צלצלו בשעה 6 בבוקר, בשעה 9, ב-12 בצהריים, בשעה 15 וספרים ב-18 בערב או בשקיעה. טקסים והלל קודמים לאלה בשעות הבוקר; תפילת נעילה עוקבת אחריהם באופן לא סדיר לפני השינה; ומסדר חצות עוקב אחרי זה. [[ועידת הוותיקן השנייה]] הורתה על חידושם עבור הכנסייה הקתולית בשנת 1963,{{הערה|[[פאולוס השישי|Paul VI]] (4 December 1963), [https://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/documents/vat-ii_const_19631204_sacrosanctum-concilium_en.html Constitution on the Sacred Liturgy], Vatican City, §89(d)}} אם כי הם ממשיכים להיות נצפים בכנסיות האורתודוקסיות.

כאשר החלו להשתמש ב[[שעון|שעונים]] מכניים כדי להראות שעות אור יום או לילה, היה צורך לשנות את המחזור שלהם בכל בוקר וערב (לדוגמה, על ידי שינוי אורך ה[[מטוטלת]] שלהם). השימוש של 24 שעות למשך כל היום פירושו השתנות פחותה של השעות ומכאן שהשעונים היו צריכים להיות מתוקנים רק מספר פעמים בחודש.

===התקופה המודרנית===
{{ערך מורחב|השיטה המטרית}}
אי הסדירות הקטנה של היממה השמשית לכאורה חולקה על ידי מדידת זמן באמצעות [[יממה שמשית|היממה השמשית הממוצעת]], תוך שימוש בתנועת השמש לאורך [[קו המשווה השמימי]] ולא לאורך [[מישור המילקה]]. אי הסדירות של מערכת הזמן הזו הייתה כה מינורית עד שרוב השעונים המחשיבים שעות כאלה לא נזקקו להתאמה. עם זאת, מדידות מדעיות הפכו בסופו של דבר מספיק מדויקות כדי לציין את ההשפעה של [[האצת הגאות והשפל|האטת הגאות והשפל]] {{אנ|Tidal acceleration}} של [[כדור הארץ]] על ידי [[הירח]], אשר מאריכה בהדרגה את ימי כדור הארץ.

במהלך [[המהפכה הצרפתית]], נחקקה [[יחידות מדידה צרפתיות|דצימליזציה כללית של אמצעים]] {{אנ|French units of measurement}}, כולל [[זמן עשרוני]] {{אנ|Decimal time}} בין 1794 ל-1800. על פי הוראותיו, השעה הצרפתית (ב[[צרפתית]]: heure) הייתה 1⁄10 מהיום וחולקה רשמית ל-100 דקות עשרוניות (דקה דצימלית) ובאופן לא רשמי ל-10 עשיריות (דצימה). שימוש החובה עבור כל הרשומות הציבוריות החל בשנת 1794, אך הושעה שישה חודשים לאחר מכן על ידי אותה חקיקה משנת 1795 שקבעה לראשונה את [[השיטה המטרית]]. למרות זאת, מספר יישובים המשיכו להשתמש בזמן עשרוני במשך שש שנים לרישומי מצב אזרחי, עד 1800, לאחר הפיכת נפוליאון בברומאייר ה-18.

[[השיטה המטרית]] מבססת את מדידות הזמן שלה על ה[[שנייה]] ומוגדרת מאז 1952 במונחים של סיבוב כדור הארץ בשנת 1900 לספירה. השעות שלה הן יחידה משנית המחושבת כ-3,600 שניות בדיוק.{{הערה|[http://www.bipm.org/en/publications/si-brochure/table6.html "Non-SI Units Accepted for Use with the SI, and Units Based on Fundamental Constants (contd.)"], [http://www.bipm.org/en/publications/si-brochure/ The International System of Units (SI), 8th ed.], Paris: International Bureau of Weights and Measures, 2014}} עם זאת, שעה של [[זמן אוניברסלי מתואם]] (UTC), המשמשת כבסיס לרוב הזמן האזרחי, נמשכה 3,601 שניות 27 פעמים מאז 1972 כדי לשמור אותה בטווח של 0.9 שניות מ[[זמן אוניברסלי|הזמן האוניברסלי]], המבוסס על מדידות של [[יממה שמשית|יממה שמשית ממוצעת]] ב[[מרידיאן ייחוס IERS|קו אורך 0°]] {{אנ|IERS Reference Meridian}}. התוספת של שניות אלה מתאימה להאטה ההדרגתית מאוד של [[סיבוב כדור הארץ|סיבוב]] [[כדור הארץ]].

בחיים המודרניים, נוכחותם של שעונים ומכשירים אחרים לשמירה על זמן פירושה שפילוח הימים לפי שעותיהם הוא דבר שבשגרה. רוב צורות ה[[העסקה]] {{אנ|Employment}}, בין אם ב[[שכר שבועי]] {{אנ|Wage labour}} ובין אם ב[[שכר|שכר חודשי]], כרוכות בתגמול המבוסס על שעות עבודה מדודות או צפויות. המאבק על [[תנועת יום עבודה של שמונה שעות|יום עבודה של שמונה שעות]] {{אנ|Eight-hour day movement}} היה חלק מ[[תנועת הפועלים|תנועות פועלים]] ברחבי העולם. [[שעת שיא|שעות עומס]] לא רשמיות ו[[Happy hour|שעות שמחות]] מכסות את השעות ביום בהן הנסיעה מואטת עקב עומס או משקאות אלכוהוליים זמינים במחירים מוזלים. [[שיא השעה|שיא השעות]] למרחק הגדול ביותר שעבר רוכב אופניים בטווח של שעה הוא הכבוד הגדול ביותר של [[מרוץ אופניים|רכיבה על אופניים]].

==כיוונים==
ציון שעות השעון יכול לשמש כאמצעי הכוונה. במסגרת זאת, כיוון הפנים של האדם נחשב כמכוון תמיד לשעה 12, ואחוריו לשעה 6. באמצעות ציון השעה, ניתן לכוון את האדם לכיוון הרצוי ביחס לכיוונו הנוכחי, כך שהשעה 3 למשל, מכוונת ל-90 מעלות ימינה ביחס לכיוונו הנוכחי של האדם, והשעה 6 לצד ההפוך לכיוונו הנוכחי (180 מעלות).

==קישורים חיצוניים==
{{ויקישיתוף בשורה}}
* {{דוידסון|ד"ר מאיר ברק|מדוע יש 60 שניות, 60 דקות אך 24 שעות?|askexpert/general_know/מדוע-יש-60-שניות-60-דקות-אך-24-שעות-כוכב|2 ספטמבר 2009}}
* {{אסטרופדיה|מערכות זמן}}
* {{הידען|יורם שורק|דברים שיורמים יודעים: למה יש 24 שעות ביממה?|למה-יש-24-שעות-ביממה}}
* {{האקדמיה ללשון העברית - מילה|שעה – במעגלות הזמן|2013/09/01|במעגלות-הזמן}}
* {{בריטניקה}}

==הערות שוליים==
{{הערות שוליים}}

{{יחידות זמן}}
{{בקרת זהויות}}
[[קטגוריה:יחידות זמן]]